大乘莊嚴經論卷第二

無著菩薩造 唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 發心品第五 釋曰.如是已分別菩薩種姓.次分別菩薩發菩提心相.偈曰. 勇猛.及方便. 利益.及出離. 四大.三功德. 二義故心起。 釋曰.菩薩發心有四種大.一勇猛大.謂弘誓精進甚深難作長時隨順故.二方便大. 謂披弘誓甲已恆時方便勤精進故.三利益大.謂一切時作自他利故.四出離大.謂 爲求無上菩提故。復次此四種大顯示三種功德.第一第二大顯示作丈夫所作功 德.第三大顯示作大義功德.第四大顯示受果功德。此三功德以二義爲緣.所謂無 上菩提及一切衆生.由此思故發菩提心。已說發心相.次說發心差別.偈曰. 信行.與淨依. 報得.及無障. 發心依諸地 差別有四種。 ******************** 釋曰.菩薩發心依諸地有四種差別.一信行發心.謂信行地.二淨依發心.謂前七地. 三報得發心.謂後三地.四無障發心.謂如來地。己說差別.次當廣釋.問.如此發心以 何爲根.何所依止.何所信.何所緣.何所乘.何所住.何等障難.何等功德.何等自性.何 所出離.何處究竟。偈曰. [一]大悲.與利物. 大法.將種智. 勝欲.亦大護. 受障及增善. 福智.與修度. 及以地地滿. 初根至後竟 隨次解應知。 釋曰.菩薩發心以大悲爲根.以利物爲依止.以大乘法爲所信.以種智爲所緣.爲求 彼故.以勝欲爲所乘欲.無上乘故.以大護爲所住.住菩薩戒故.以受障爲難.起異乘 心故.以增善爲功德…