大乘莊嚴經論卷第一

無著菩薩造 唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 [一]緣起品第一 偈曰. [二]義智作諸義 言句皆無垢. 救濟苦衆生 慈悲爲性故. 巧說方便法 所謂最上乘. 爲發大心者 略以五義現。 釋曰.莊嚴大乘經論.誰能莊嚴。答.義智能莊嚴。問.義智云何莊嚴。答.開作諸義。問.以 何開作。答.以言及句。問.以何等言以何等句。答.以無垢言以無垢句.無垢言者謂能 至涅槃城.無垢句者謂字句相應.若離無垢言句則於諸義不能開曉。問.以何義故 莊嚴。答.爲救濟苦衆生故。問.衆生自苦.何因救濟。答.爲菩薩者大悲爲體.生憐愍故。 問.若救他苦莊嚴何法。答.莊嚴如來巧說方便法。問.何等方便法。答.所謂最上乘。問. 注： [一]梵本以此品與次品合爲成立品第一． [二]梵本此頌爲十九言一句式．今譯十言爲一句． ******************** 爲誰故莊嚴。答.爲發大乘心者。問.以幾義莊嚴。答.略以五義示現。問.何者五義。偈曰. [一]譬如金成器 譬如華正敷. 譬如食美膳 譬如解文字. 譬如開寶篋 是各得歡喜. 五義法莊嚴 歡喜亦如是。 釋曰.此中五譬卽譬彼五義莊嚴.如其次第能令發大心者信向故.受教故.思惟故. 修習故.證得故。問.其義云何。答.金成譬爲令信向轉彼心故.華敷譬爲令受教開示 彼故.食膳譬爲令思惟得法味故.解文譬爲令修習更不思故.開篋譬爲令證得真 實菩提分寶自覺證故.由此五義分別大乘能令彼人得生愛樂。問…