卷第十二

《阿毗达磨俱舍论》·佚名
尊者世亲造 三藏法师玄奘奉 诏译 分别世品第三之五 如是已约踰缮那等辩器世间身量差别。约年等辩寿量有殊,二量不同未说应说。此二建立无不依名,前二及名未详极少,今应先辩三极少量。颂曰: 极微字剎那, 色名时极少。 论曰:分析诸色至一极微,故一极微为色极少。如是分析诸名及时至一字剎那,为名时极少。一字名者,如说瞿名。何等名为一剎那量?众缘和合法得自体顷,或有动法行度一极微。对法诸师说:如壮士一疾弹指顷六十五剎那,如是名为一剎那量。已知三极少,前二量云何?今且辩前踰缮那等。颂曰: 极微微金水, 兔羊牛隙尘, 虮虱麦指节, 后后增七倍, 二十四指肘, 四肘为弓量, 五百俱卢舍, 此八踰缮那。 论曰:极微为初,指节为后,应知后后皆七倍增。谓七极微为一微量,积微至七为一金尘,积七金尘为水尘量,水尘积至七为一兔毛尘,积七兔毛尘为羊毛尘量,积羊毛尘七为一牛毛尘,积七牛毛尘为隙游尘量,隙尘七为虮,七虮为一虱,七虱为穬麦,七麦为指节,三节为一指。世所极成,是故于颂中不别分别。二十四指横布为肘,竪积四肘为弓谓寻,竪积五百弓为一俱卢舍,一俱卢舍许是从村至阿练若中间道量。说八俱卢舍为一踰缮那。如是已说踰缮那等。今当辩后年等量别。颂曰: 百二十剎那, 为怛剎那量, 腊缚此六十, 此三十须臾, 此三十昼夜, 三十昼夜月, 十二月为年, 于中半减夜。 论曰:剎那百二十为一怛剎那,六十怛剎那为一腊缚,三十腊缚为一牟…

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