八、廣十地

【論文】 九‧一七六 雲何證得二種轉依？ 【疏翼】 第二略廣釋中，第二廣釋﹝第二十九﹞頌義。 【述記‧卷五十五】 自下、廣前頌文，有叁︰初、問，次、略答，後、廣解[1]。 問能證之因，所得之果，雙爲問也。 【論文】 九‧一七七 謂十地中，修十勝行、斷十重障、證十真如，二種轉依，由斯證得。 【疏翼】 第二廣釋頌義中，第二略答。 【述記‧卷五十五】 次、略答也。 「十地中」者，所經位也；「修十勝行」，所修因也；「斷十重障」，所治斷法，此言「重」者，如第一卷初解[2]；「證十真[3]如」，所觀照法；由此四種因故，「二種轉依」果，「由斯證得」。 後證轉依，必有經位。位有多種，且說少[4]分能證之位，修習位也。故此最初，先明十地。此無別體，「修十勝行，斷十重障，證十真[5]如」時，名「十地」也。總釋別位。 既知分位，必有修行，故次「十地」，明「十勝行」。即是廣前「無得不思議，是出世間智」。 既修此行，必有所因，故次乃明「斷十重障」，即廣頌中「舍二粗重」。 既[6]知所「斷十重障」法，必有所證，故次乃明「十」種「真如」。即廣頌中「舍二粗重」之時「轉依」。雖已分證，未名圓滿，此乃因位。廣前叁句，即是「漸次悟入」[7]。 「二種轉依由斯證得」，明所得果。即廣前頌第四句文，正明悟入。 總爲第二、略答文也。 【論文】 九‧一七八 言十地者，一、極喜地：初獲聖性，具證二空，能益自、他，生大喜故。 【疏翼…