六、明叁習氣

【論文】 八‧一二九 複次，生死相續，由諸習氣。然諸習氣，總有叁種： 【疏翼】 第二長行答生死不續難中，第二「複次」釋。 【述記‧卷四十七】 第二複次、解頌答問。于中有叁︰一、總標，二、別解，叁、指例。此初也。 今叁習氣，即《攝論》第叁、第四「叁種熏習」。 【疏翼】 《攝論》卷一末「叁種習氣」、卷二初「由叁種熏習種子所生十種識」。兩《釋》則見卷叁末、卷四初。 如《攝論》卷一末雲︰ 複次，此阿賴耶識差別雲何？略說應知或叁種，或四種。此中叁種者，謂叁種熏習差別故︰一、名言熏習差別，二、我見熏習差別，叁、有支熏習差別。 《攝論‧無性釋》卷叁解「名言熏習差別」雲︰ 謂我、法、用，名言多﹝藏文作「bya bar mvon par brjod pa tha sbad pa btags pa rnams/」﹞故，有人天等我、眼色等法、去來等用熏習﹝藏文作「nus kyi/」﹞差別。 解「我見熏習差別」雲︰ 謂四煩惱所染汙意薩迦耶見力故，于阿賴耶識中有能執我熏習差別。 世親並解雲︰ 由此爲因，謂自爲我，異我爲他，各有差別。 無性解「有支熏習差別」雲︰ 謂福、非福、不動行增上力故，于天等諸趣中有無明等，乃至老死熏習差別。 《樞要》卷下雲︰ 叁熏習中，以八門辨︰一、出體。二、釋名。叁、廢立：應思之。四、叁界：無色界定果色、聲，亦有無失。五、叁性。六、八識。七、有無漏。八、位次。 「別抄」卷叁雲︰ 問︰…