四、廣生分別相

【論文】 八‧八一 本識中種，容作叁緣，生現分別，除等無間。 【疏翼】 第二答外問種現緣生分別相中，第二廣生分別相，即第十八頌第四句「彼彼分別生」。于中有二︰一、解「生」，二、解「彼彼分別」。 【述記‧卷四十六】 前問之中[1]，問緣及生[2]，雖已明「緣」，而未解「生」。自下，解生。于中有二︰初、辨現種生相[3]，後、總結釋。初中[4]有二︰初、辨生現，後、辨生種。生現中：初、辨種生，後、辨現生。種現生中各有二︰初、染，後、淨[5]。 謂本識中種子，總而言之，「容作叁緣，生現分別」。 「分別」之言，通攝心、心所若見、相分，非唯自體也。 「除等無間」者，唯心、心所相望[6]，立此緣故。 【論文】 八‧八二 謂各親種，是彼因緣。 【疏翼】 第一種生現染中，第二別出。于中分叁︰一、因緣唯親種，二、所緣對能緣說，叁、有助及不障爲增上。此即初文。 【述記‧卷四十六】 釋爲叁緣。 此、簡業種生異熟果，及余增上。雖眼識生，藉根等種，非親種故，亦非因緣。總而言之，一切相見等法，皆有此緣而生，無非識種生故。 【論文】 八‧八叁 爲所緣緣，于能緣者。 【疏翼】 第二別出叁緣中，第二所緣對能緣說。 【述記‧卷四十六】 謂要能緣種心、心所法，種子方爲彼所緣緣，除一切相分；相分[7]不能緣故；及除自體分，不緣種故[8]。然見分中，除五、七識，不緣種故。但與第八一切時見分，第六有時緣者，彼與爲緣。 今簡爾所…