需有孚光亨贞吉利涉大川

以刚遇险而不进以陷于险者葢隂柔性躁不能宁耐干刚则沉毅不苟而能宁耐所谓干天下之至健也徳行恒易以知险○孚信之在中者也信以循物无违而言是涉于事者孚则是心之处即忠也忠信二字亦相离不得需而有孚如何葢人之所需固有出于势之不得不然而非其心之实然者故贵有孚○需之所以能有孚者以其知义命故也知义命则自然安于需故光亨○光亨光明而亨通也以心言即习坎之维心亨○本义坎体中实即习坎所谓内实者也显出孚字意阳刚中正而居尊位显出贞字意若彖传正中二字又该中实意○若又得正则吉者有孚以心言得正以事言谓需而得好也○涉川尤贵于能待能字不可轻防若非有孚而得正未为能待也故上文若又得正防又字便见带有孚下来若非有孚亦不能贞矣故先言有孚 有孚光亨贞吉所该者广利涉大川独举其最大者言 有孚以心言光亨亦是心光亨也贞就其事言吉亦谓其事吉也世固有心孚而事或不正者故两言之○利涉大川就事説带贞吉为多 需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣 需之义须也此卦所以为需者葢坎在上干在下则是有险在前以干之刚健临之而不陷于险此其义不至于困穷矣陷冒之也要説得其义不困穷字意不重方是 刚徤而不防是能需能需则自不困穷正本义所谓不欲速而犯难者也