上六入于穴【止】敬之终吉

《易经蒙引》
入于穴至敬之终吉皆为象○此爻彷佛如汉髙帝为沛公初入关为项羽所怒破函谷遂攻沛公有项伯者与沛公初无半面之识独与张良善夜驰见良欲与俱去良邀项伯入见沛公沛公奉巵酒为夀约为婚姻遂因以谢项羽而得解于难不然项庄之舞剑谁与蔽而樊哙之入衞亦难为功矣此亦不速之客来敬之终吉者也但非三人耳世间事如此类者常多所以有智量之人歩歩得活法也要在宁耐委曲上六大槩谓已陷于险无可为矣然下三阳需极并进六能顺之犹或可借其力以出险也是于死中觅生路也 终吉大抵亦是象终吉是出险也本义自占者当陷险中以下通是再影出象意以示占耳或者遂泥此而分终吉以为占失其防矣○需九二上六终吉通是象葢九二刚中能需则曰终吉九三过刚不中不能需则曰致冦至六四柔得其正需而不进则曰出自穴皆象也上六有敬之之象既是敬之便已有终吉之理在矣合而观之岂不是一类又如师九二在师中吉无咎亦象意居多初九利用恒虽有利字在亦本诸象以戒占者○柔不能御而能顺之非惟不能御亦不当御抑亦其不愿御也何者九三是吾正应也初二是吾正应之同类也既与吾正应之同类则亦必于吾有利而无害矣御之何为其理必能敬之也终吉者借三阳之力以出险也非敬之不可得故曰敬之终吉非恐其欲御而戒以敬之也本义葢亦用此意○以情而言上在险中而不能以自振得同类之来当如空谷之足音也云何不喜而故欲御之耶且三客之来皆非恶客也柔不能御之云只是顺之反辞耳○诗经行露谁谓女无家何以速我狱传云速召致也不做催促説做催促説亦无害○需卦六爻如需于郊需于泥需于血大槩…

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