九四可贞无咎象曰可贞无咎固有之也

伊川曰四阳刚而居干体复无应与无妄者也刚而无私岂有妄乎可贞固守此自无咎也可贞与利贞不同可贞谓其所处可贞固守之利贞谓利于贞也雷氏曰孟子曰人之有是四端也非外铄我也我固有之也操则存舎则亡而已 九五无妄之疾勿药有喜象曰无妄之药不可试也伊川曰九五以中正当尊位下复以中正顺应之可谓无妄之至者也其道无以加矣无妄之所谓疾者谓若治之而不治率之而不从化之而不革以妄而为无妄之疾舜之有苗周公之管蔡孔子之叔孙武叔是也既已无妄而有疾之者则当自如无妄之疾不足患也若遂自攻治乃是渝其无妄而迁于妄也试暂用也犹曰少尝之也