九五劓刖困于赤绂乃徐有説利用祭祀

【辨正】愚案五虽居中正之位而犹为刚揜一时未能尽达于外而满其所欲劓刖一形之见伤喻德之未光也赤绂所以蔽体困于赤绂言欲有未满则反而求诸其身如孟子所谓爱人不亲反其仁之类所以养其德者如此则不患于德之不光困之不出而可受福矣故曰乃徐有説利用祭祀也 绂宜作礼玉藻赤绂幽衡之韨一谓之韠古人之蔽膝也祭服所用二爻绂字与此同义变朱言赤者因取象有别而异其文非有他也祭祀与亨祀虽变文而亦无异义观象传于二言有庆于五言受福语义相同可知 【存疑】伊川程子曰截鼻者劓伤于上也去足为刖伤于下也上下皆掩于隂为其伤害劓刖之象也五君位也人君之困由上下无与也赤绂臣下之服取行来之义故以绂言五虽在困而有刚中之德六有九二刚中之贤道同德合徐必相应而来共济天下之困是始困而徐有喜説也 紫阳朱子曰劓刖者伤于上下下既伤则赤绂无所用而反为困矣九五当困之时上为隂揜下为乘刚故有此象然刚中而説体故能迟乆而有説也占其象中又利用祭祀乆当获福 象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也 【辨正】愚案中直即中正也与同人九五同此言五爻天德未光不可不谓之困乃能反求诸身而终有以济之实以天德之在我而非由外铄矣故曰乃徐有説以中直也 【存疑】伊川程子曰始为隂掩无上下之与方困未得志之时也徐而有説以中直之道得在下之贤共济于困也不曰中正与二合者云直乃宜也直比正意差缓 上六困于葛藟于臲卼曰动悔有悔征吉 【正义】紫阳朱子曰以隂柔极处故有困于葛藟于臲卼曰动悔之象然物穷则变故其占曰若能…