利有攸徃　循环不穷之义

象曰雷风恒 雷厉风飞相与无违恒之象也君子以立不易方 方者谓事情所向立取巽木之象方取震动之象 彖曰恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒 释恒义刚上九四爻也干上交坤而为震也柔下初六爻也坤下交干而为巽也雷风相与者以二卦之象言巽而动者以二卦之徳言刚柔皆应者以爻相应言 恒亨旡咎利贞久于其道也天地之道恒久而不已也利有攸徃终则有始也 释恒之彖辞久于其道者恒而不息也终则有始者昼终则夜始夜终则昼始暑终则寒始寒终则暑始也所以恒而不已也 日月得天而能久照四时变化而能乆成圣人乆于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣 广恒之义而极言其恒久之道也天地万物之情自其恒者而观之则无所不见矣 初六浚恒贞防旡攸利 浚者深之也盖巽性善入而居恒之始求深乎恒者也则失恒之正故防而旡所利者也 象曰九二悔亡能久中也 九三不恒其徳或承之羞贞吝 九三处位不中好变者也不恒其徳存诸中者或得或失也羞者不足于内心无常徳故或承乎人则自羞矣未得乎恒之正者故曰贞吝 象曰不恒其徳无所容也 容者受也其徳不恒中无所受也 九四田无禽 禽初也九四为动之主处位不中好变者也以好变之心而应浚恒之初必不能相有也故曰无禽田者奔驰无常之所故取以为象 遯 退也二柔浸长刚消而退遯之义也 亨 五爻也二为成遯之主九五当位而应遯而亨也小利贞 二也小者谓柔也柔居中得时小者之利贞 象不恶而严 彖曰遯亨遯而亨也刚得位而应与时行也小利贞浸而长也 释遯之彖辞遯而亨者九五爻也刚得位…