象曰风雷益　风得雷而増威雷得风而愈逺益之象也

君子以见善则迁有过则改 雷以动之迁善之义也风以散之改过之义也迁善改过者人益之大者也迁善震之象改过巽之象 彖曰益损上益下民説无疆自上下下其道大光释益之义损上益下者损干益坤也民説无疆者益在下也 利有攸徃中正有庆利涉大川木道乃行 释益之彖辞中正者二爻五爻也木道乃行者盖巽遇震之象也 益动而巽日进无疆天施地生其益无方凡益之道与时偕行 广益之义动巽者以二卦之徳言天施地生者上益下也无疆者以悠乆言无方者以广大言与时偕行又言凡益之道皆当适乎时也益之六爻惟初与二五当益之时三四则惟益之于内上则不可益矣 初九利用为大作元吉无咎 初当益主虽利大有为然在下位非元吉则不能无咎也与损卦之上九同体而所得异者居位髙下之不同也 象曰元吉无咎下不厚事也 下者下位也厚事者重大之事也 柔近刚则易流故戒之 王用享于帝吉 王者五爻也二爻当受益之时王若用之享帝则受福而吉者上言永贞吉此又言享于帝吉者是知不利于自求益而利于为君之求益者也无疑为吉耳 象曰或益之自外来也 莫知其益而益之故曰自外来也 六三益之用防事无咎有孚中行告公用圭 防事困心衡虑之事也有孚者中心诚实也防事宜有咎也因防事而増益不能至于有孚所以无咎也三爻与上爻为应故有防事之象也中行者在一卦之中者也故三爻四爻皆曰中行其体在中则所益之事亦惟当在中者为适时也圭所以通其中之信而已告公用圭者告公虽见于外而所用者亦惟在通中之信而已 象曰益用防事固有之也 仁义忠信我固有之也言其所益者亦惟在…