第五十七　侯方域　魏禧 [1]

清初作家，一時稱盛，侯方域、魏禧、毛奇齡、陳其年、朱彝尊、王士禛等，先後繼起，牧齋、梅村有聲前代者，尤無論矣。然溯諸人師承所在，多半出自明人，蓋承天啓、崇禎文盛之後，始克臻此，非無故也。今述侯、魏二家之説於此。 方域字朝宗，商丘人，明末與方以智、冒襄、陳貞慧號四公子，有稱於世，清人入關後，嘗一應舉，順治十一年卒，年三十七，有《壯悔堂集》。朝宗古文才氣奔放，與魏禧齊名，稱“侯魏”。其論文之説見集中《與任王谷書》： ……大約秦以前之文主骨，漢以後之文主氣。秦以前之文，若《六經》非可以文論也，其他如《老》《韓》諸子，《左傳》《戰國策》《國語》，皆斂氣於骨者也。漢以後之文，若《史》、若《漢》、若八家，最擅其盛，皆運骨於氣者也。斂氣於骨者，如泰華三峰，直與天接，層嵐危磴，非仙靈變化，未易攀陟，尋步計里，必蹶其趾。姑舉明文如李夢陽者，亦所謂“蹶其趾”者也。運骨於氣者，如縱舟長江大海間，其中煙嶼星島，往往可自成一都會，即颶風忽起，波濤萬狀，東泊西注，未知所底，苟能操柁覘星，立意不亂，亦可自免漂溺之失，此韓、歐諸子所以獨嵯峨于中流也。 書中又謂行文大旨，全在裁制，其言云：“當其閑漫纖碎處，反宜動色而陳，鑿鑿娓娓，使讀者見其關係，尋繹不倦。至大議論人人能解者，不過數語發揮，便須控馭，歸於含蓄。若當快意時，聽其縱横，必至一瀉無復餘地矣。譬如渴虹飲水，霜隼摶空，瞥然一見，瞬息滅没，神力變態，轉更夭矯。”…