第四十八 徐渭 臧懋循沈德符 [1]
《中国文学批评史大纲》·朱东润
北曲盛行,始于金元,至明初而南曲復盛,是後二者争爲雄長,而南曲之邁進,迄非北曲所能比擬。至於中葉以後,崑曲完成,而南曲獨擅一時矣。 [2] 明代嘉、隆以後,論曲者多,今節其緒餘,述諸此篇,以備諸家之論,其有完書者,於次篇述之。 明初有丹丘先生《涵虚子論曲》諸作, [3] 其言多膚廓,不足述。至中葉後,始有徐渭,渭字文長,號天池生,山陰人,嘉靖之季,客總督胡宗憲幕,有《徐文長集》、《南詞叙録》等。文長論詩頗多别解,《答許北口論選詩》云:“試取所選者讀之,果能如冷水澆背,陡然一驚,便是興觀群怨之品。”又《與季友書》云:“韓愈、孟郊、盧仝、李賀詩,近頗閲之,乃知李、杜之外,復有如此奇種,眼界始稍寬闊。不知近日學王孟人,何故伎倆如此狹小,在他面前説李、杜不得,何況此四家耶?”其言偏宕而有奇趣。《南詞雜録》論填詞處,語亦雋妙,如云: 填詞如作唐詩,文既不可,俗又不可,自有一種妙處,要在人領解妙悟,未可言傳。名士中有作者爲予誦之,予曰,齊、梁長短句詩,非曲子。何也?其詞麗而晦。 晚唐、五代填詞最高,宋人不及。何也?詞須淺近,晚唐詩文最淺,鄰於詞調,故臻上品。宋人開口便學杜詩,格高氣粗,出語便自生硬,終是不合格。其間若淮海、耆卿、叔原輩,一二語入唐者有之,通篇則無有。元人學唐詩,亦淺近婉媚,去詞不甚遠,故曲子絶妙。《四朝元》《祝英台》之在琵琶者,唐人語也。使杜子撰一句曲尚不可,況用其語乎。 文長…