第四十　元好問 [1]

靖康之後，女真入主中原，文物之盛，自非契丹之遠據邊陲者可比。及其晚季，詩人如李汾、元好問，皆雄肆瓌麗，其氣勢之偉岸，有非南宋諸人可及者。好問尤以論詩自負，今著其説於此。好問生在宋末諸人前，以講述所及，重在流别，遂不復詮次。 好問字裕之，號遺山，七歲能詩，年十四從陵川郝晉卿學，不事舉業，淹貫經傳百家。興定五年登第，累官至行省左司員外郎，金亡不仕，卒，有《遺山集》及《中州集》。郝經《遺山先生墓銘》嘗稱其詩曰：“上薄《風》《雅》，中規李杜，粹然一出於正，直配蘇黄氏。天才清贍，邃婉高古，沈鬱太和，力出意外，巧縟而不見斧鑿，新麗而絶去浮靡，造微而神采粲發，雜弄金碧，糅飾丹素，奇芬弄秀，洞蕩心魄，看花把酒，歌謡跌宕，挾幽并之氣，高視一世。” 遺山之論多見於《論詩三十首》及《中州集》。是集録金一代之詩，分爲十卷，其例每人各爲小傳，詳具始末，兼評其詩。《四庫全書提要》稱其選録諸詩，頗極精密，實在宋末江湖諸派之上。卷二載李純甫之論，純甫字之純，號屏山，與遺山遊，其言足以覘遺山立論之趣向，今録於此： 齊、梁以降，病以聲律，類俳優然。沈、宋而下，裁其句讀，又俚俗之甚者。自謂“靈均以來，此秘未睹”，此可笑者一也。李義山喜用僻事，下奇字，晚唐人多效之，號西崑體，殊無典雅渾厚之氣，反詈杜少陵爲“村夫子”，此可笑者二也。黄魯直天資峭拔，擺出翰墨畦徑，以俗爲雅，以故爲新，不犯正位，如參禪著末後句，爲具眼。江西諸君…