異部宗輪論

世友菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 佛般涅槃後 [一]適滿百餘年. 聖教異部興 便引不饒益. 展轉執異故 隨有諸部起. 依自阿笈摩 說彼執[二]令厭。 [三]世友大菩薩 具大智覺慧. 釋種真苾芻 觀彼時思擇. 等觀諸世間 種種見漂轉. 分破牟尼語 彼彼宗當說。 應審觀佛教 聖諦說爲依. 如采沙中金 擇取其真實。 如是傳聞.佛薄伽梵般涅槃後[四]百有餘年.去聖時淹如日久沒.[五]摩竭陀國俱蘇摩城王 號無憂.統攝贍部感一白蓋化洽人神.是時佛法大衆初破.[六]謂因四衆共議大天五事 不同分爲兩部.一大衆部二上座部。四衆者何.一龍象衆.二邊鄙衆.三多聞衆.四大德 衆。其五事者.如彼頌言.[七]餘所誘.無知.猶豫.[八]他令入.道因聲故起.是名真佛教。後卽於此 注： [一]藏本云圓滿百年已． [二]藏本此二字在頌首．意云諸能生厭者各依自執說．陳本大同． [三]秦本缺此一頌．勘藏本彼時二字在頌首．意云時世友具慧差別心觀察．故此數頌皆後人造． [四]藏本云已閱百年更經少時．秦陳二本均云百十六年． [五]藏本云波吒釐子華氏城．秦陳二本大同． [六]勘藏本云時有上座龍象東方多聞等出.宣說五事．安立大衆上座二部．陳秦二本大同．均無大天之說． [七]陳本云餘人染汙衣． [八]秦本云由觀察． ******************** 第二百年大衆部中流出三部.一一說部.二說出世部.三[一]雞胤部.[二]次後於…