大智度論卷第九

龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋初品中現普身第十五 爾時世尊在師子座上坐.於三千大千世界中其德特尊.光明色像威德巍巍.徧至十 方如恆河沙等諸佛世界.譬如須彌山王光色殊特衆山無能及者。 問曰.佛以何力故於一切衆生中其德特尊光明威德巍巍乃如是耶.如轉輪聖王 諸天聖人亦有大力光明威德.何以獨言佛德特尊。答曰.此諸賢聖雖有光明威德 有量有限.譬如衆星.日光旣出則沒不現.佛從無量阿僧祗劫集大功德一切具足. 因緣大故果報亦大.餘人無此。復次佛世世修諸苦行無量無數頭目髓腦常施衆 生.豈唯國財妻子而已.一切種種戒種種忍種種精進種種禪定及無比清淨不可 壞不可盡智慧世世修行已具足滿.此果力故得不可稱量殊特威神.以是故言因 ******************** 緣大故果報亦大。問曰.若佛神力無量威德巍巍不可稱說.何以故受九罪報.一者 梵志女孫陀利謗五百阿羅漢亦被謗.二者旃遮婆羅門女繫大杅作腹謗佛.三者 提婆達推山壓佛傷足大指.四者迸木刺脚.五者毗樓璃王興兵殺諸釋子佛時頭 痛.六者受阿耆達多婆羅門請而食馬麥.七者冷風動故脊痛.八者六年苦行.九者 入婆羅門聚落乞食不得空鉢而還。復有冬至前後八夜寒風破竹索三衣禦寒.又 復患熱阿難在後扇佛.如是等世界小事佛皆受之。若佛神力無量三千大千世界 乃至東方恆河沙等諸世界南西北方四維上下光明色像威德巍巍.何以故受諸 罪報。答曰.佛在人中生有父母受人身力.一指節力…