大智度論卷第五

龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋初品中摩呵薩埵第九 摩呵薩埵 問曰.云何名摩呵薩埵。答曰.摩呵[一]名大.薩埵名衆生或名勇心.此人心能爲大事不 退不還大勇心故名爲摩呵薩埵。復次摩呵薩埵者於多衆生中最爲上首故.名爲 摩呵薩埵。復次多衆生中起大慈大悲成立大乘能行大道得最大處故.名摩呵薩 埵。復次大人相成就故.名摩呵薩埵。摩呵薩埵相者.如讚佛偈中說.唯佛一人獨第 一三界父母一切智於一切等無與等稽首世尊希有比.凡人行惠爲己利求報以 財而給施佛大慈仁無此事怨親憎愛以等利。復次必能說法破一切衆生及己身 大邪見大愛慢大我心等諸煩惱故.名爲摩呵薩埵。復次衆生如大海無初無中無 注： [一]原作者．依北宋元明刻改． ******************** 後.有明知算師於無量歲計算不能盡竟.如佛語無盡意菩薩.譬如十方一切世界 乃至虚空邊際合爲一水.令無數無量衆生共持一髮取一渧而去.更有無央數衆 生如前共持一髮取一渧而去.如是令彼大水悉盡無餘衆生故不盡.以是衆生等 無邊無量不可數不可思議盡能救濟令離苦惱著於無爲安隱樂中.有此大心欲 度多衆生故名摩呵薩埵。如不可思議經中漚舍那優婆夷語須達那菩薩言.諸菩 薩摩呵薩輩不爲度一人故發阿耨多羅三藐三菩提心.亦非爲二三乃至十人故. 非百非千非萬非十萬非百萬非一億十百千萬乃至億億非爲阿由他億衆生故 發心.非那由他億非阿耶陀衆生故.[一]非頻婆羅.非歌歌羅.非阿…