攝大乘論本卷第一
《藏要》·欧阳竟无
無著菩薩造 [一] 唐三藏法師玄奘奉詔譯 [二]總標綱要分第一 [三]阿毗達磨大乘經中.薄伽梵前已能善入大乘菩薩爲顯大乘體大故說.謂依大乘諸 佛世尊有十相殊勝殊勝語.一者所知依殊勝殊勝語.二者所知相殊勝殊勝語.三者 入所知相殊勝殊勝語.四者彼入因果殊勝殊勝語.五者彼因果修差別殊勝殊勝語. 六者卽於如是修差別中增上戒殊勝殊勝語.七者卽於此中增上心殊勝殊勝語.八 者卽於此中增上慧殊勝殊勝語.九者彼果斷殊勝殊勝語.十者彼果智殊勝殊勝語。 由此所說諸佛世尊契經諸句.顯於大乘真是佛語。復次云何能顯。由此所說十[四]處於 聲聞乘曾不見說.唯大乘中處處見說.謂阿賴耶識說名所知依體.三種自性[五]一依他 起自性二徧計所執自性三圓成實自性說名所知相體.唯識性說名入所知相體.六 注: [一]此字依明刻加.後卷俱同. [二]以下藏本第一卷.不分品.魏本同.陳本第一分依止勝相衆名品第一.隋本作應知依止勝相勝語第一.又分十七章.此無等聖教章第一. [三]藏本此段文句不次.略云.由已善入大乘菩薩.說大乘大體故.於世尊前.謂依大乘.在阿毗達磨經中.諸佛世尊有十種語殊勝所殊勝聖語云云. [四]藏本此字作依處. gnas-pa 卽十句所依之事也. [五]藏本三性作依他遍計圓成.三本並同.今譯增文. ******************** 波羅蜜多說名彼入因果體.菩薩十地說名彼因果修差別體.菩薩律儀說名此中增 上戒…