信仰

地基般的教导 当知无信人，不生白净法； 如种为火焚，怎生绿苗芽？ 《法会大开示》第一则 敬礼大宝上师！ 至尊冈波巴大师曾经这样教诲说： 就总体而言，对于修法者来说，是必须具备信仰、精进及般若的；也就是说：我们要以信仰为基、以精进为道、以般若为伴。 有关这层道理，如(龙树菩萨著述的)《宝鬘论》中，有偈亦云： 由具信故勤于法， 由具慧故见真相； 此二者中慧为主， 慧之前导乃为信。 由于具备了信仰， 所以， 我们才会精进于正法； 由于具备了般若胜慧， 所以， 我们才会见到(自、他一切事物的)真相。 在这两者之中， 自然是以“般若胜慧”为主的； 而“般若胜慧”(生起)的前导， 靠的却恰恰是“信仰”呀！ 又如《十法经》中，有偈亦云： 当知无信人， 不生白净法； 如种为火焚， 怎生绿苗芽？ 对于没有信仰的人而言， 他们是不会生出各种白净善法的； 这就如同被火烧过的种子一般， 想想看，这种种子， 它又怎能生出绿绿的苗芽呢？ 另外，就信仰而言，又可分为七个方面予以讨论： ◆ 生起信仰的因素； ◆ 已生信仰的证量； ◆ 信仰的分类； ◆ 信仰的体性； ◆ 与信仰相适合的比喻； ◆ 信仰的作用； ◆ 信仰坚固的证量。 第一，“生起信仰的因素”，又可分为四个方面： 1.倘能多读佛经，自然可令我们(对三宝等)产生信仰。另外，要记住：在读经前，先要修习供养；之后，再作祈祷；最后，才是正式的阅经。 2.倘能多…