达波四法

即声名卓著的“冈波巴四法” 为了不致使“法”流于“业”，所以，大宝冈波巴大师又接着赐教说，有“四法”，是需要大家了解的：“法”趋于“法”； “法”趋于“道”； “道”遣除“迷谬”； “迷谬”显现为“本知本觉”。 《法会大开示》第三则 敬礼大宝上师！ 至尊冈波巴大师曾经这样教诲说： 诸如闻文、思义、听教、说法、守戒、持律、积资、净罪，以及串习、实修等等，无论我们作些怎样的“法行”，也都不要使(所修之)“法”，流于(不善之)“业”；而应使(所修之)“法”，趋向于(正)“法”。 那么，这里所谓的“业”，到底是指什么呢？ 这就如同经论中所说的那样： 贪欲嗔恚及愚痴， 若生此三业不善。 倘若我们心中生起了 贪欲、嗔恚以及愚痴 这三种负面的情绪， 那么，这种“业”， 就是不善的了。 假如我们直接生起了(粗重的三毒烦恼)，那么，(就算连)人、天高级生命形式的快乐等等，(也是无法得到的)； 就算我们自以为是地认为自己在作着“白净善法”，但是，假如我们是以“为了满足今生的一些暂时愿望、享乐及‘世间八法’，而来作为修法的动机”，那么，无论我们在作些怎样的法行之事，那所作的一切，也就都已流于“业”了。 为了不致使“法”流于“业”，所以，大宝冈波巴大师又接着赐教说，有“四法”，是需要大家了解的： ◆ “法”趋于“法”； ◆ “法”趋于“道”； ◆ “道”遣除“迷谬”； ◆ “迷谬”显现为“本知本觉”。 1…