“四瑜伽”法

如日中天的卓越教法 另外，(这种大印的)实修方式，再概括而言就是： 先要学习“专注瑜伽”； 其次，再学“离戏瑜伽”； 之后，则是学习“一味瑜伽”； 最后才是学习“无修大瑜伽”。到了这个火候上，我们就可以证悟到“远离‘道之勤修’的大印”了。 《珍珠之鬘》第二十则 顶礼诸位胜妙上师！ 大宝上师医王冈波巴大师曾经这样教诲说： 应诸位邀请，为向大家奉献一些教法，所以就以下内容，略作开示： 现在这个时候，我们大家既已能从今生暂时的利乐之中，反转心意了，那在实修方面概括而言，就是先要从心底深处，由衷地生起“何需何求”的淡薄心念，然后，就是要践履实修“四瑜伽”了。 所谓的“四瑜伽”，就是指： 一、专注瑜伽； 二、离戏瑜伽； 三、缤纷一味瑜伽； 四、无修瑜伽。 这“四瑜伽”中的第一种——“专注瑜伽”是指： 首先，我们要任意选择一个能令自己摄持心念的目标，并在其上全神贯注地将自己的心念集中起来。这其中的关键所在，就是要认定自己既定的所要修习的修法，并在这一目标上，一定要使自心集中而不涣散地安住在上面，(这就是所谓的“专注瑜伽”。) ◎简述“专注瑜伽”1 假如(能够长期)护育(这种“专注瑜伽”)，那么接下来，在我们的心境上，就会显现出“离戏”的深义了。这时候，我们就会了解到：所有的事物，它们都是远离“有为戏论之相”的；借此了知，我们同样也会发现：以前所曾作过的对于佛法的所有(一般性的)听闻与思维，都变…