三瑜伽

假如渴慕于“生起次第”和“圆满次第”的实修大业，那么，我们就应实修“真言瑜伽”；假如倾心于“财宝瑜伽”，那么，我们就应修习“梦幻教授”；假如仰止于“诸法瑜伽”，那么，我们就应修习一切诸法，都如“虚空”一般(的空性深义)。 《珍珠之鬘》第十六则 顶礼诸位胜妙上师！ 大宝上师医王冈波巴大师曾经这样教诲说： 应诸位邀请，为了向你们这些大修行者们奉献一些教法，所以就以下内容，略作开示： 要知道，我们现在所处的这个年代，每个人的寿命，其实都是极其无常而又短促的，因此，我们应该及早地发起一些大乘之心来呀！ 对于真正的实修者而言，概括来说，则应体会实修所谓的“三瑜伽”。 这“三瑜伽”就是所谓的： ◆ “真言瑜伽”； ◆ “财宝瑜伽”； ◆ “诸法瑜伽”。 有关这方面的教言，如《喜金刚》中，有偈亦云： 真言财宝与诸法， 若圆具此三瑜伽， 轮回之中无住事。 “真言瑜伽”、“财宝瑜伽”以及“诸法瑜伽”， 假如我们究竟圆满了这三种瑜伽， 那么， 我们是没有(可能)住于轮回之中的。 1.所谓的“真言瑜伽”是指：已进入“生起次第”、“圆满次第”等等大业修行之门的瑜伽士们，他们修习把自己明观为“本尊”的“本尊瑜伽”，那么，这就是在修习“生起次第”了；而将所观修的本尊，确认为是犹如水月一般、犹如幻化一般、犹如虹霓一般，那么，这就是在修习“圆满次第”了。假如我们能够如此地双运实修“生起次第”和“圆满次第”的话，那…