读教记卷第八

天台沙门法照 文句(一)。 记释文句二字，私分为四：初、文谓下，释名；二、此亦下，述意；三、古之下，辨异；四、今并下，结归。 六难 妙经(一)诸佛兴出世，悬远值遇难，正使出于世，说是法复难，无量无数劫，闻是法亦难，能听是法者，斯人亦复难。 文句(一)：佛出世难。佛说是难。传译此难。自开悟难。闻师讲难。一遍记难 妙记(一)题下注六难意者(云云)。 叹法难逢，显须传授，故章安特注之。既帖顺经文，叹法希有，宜在文句之下。既是私意，故不大书也。经中闻法能听者，盖闻浅听深也。此用文句之意，若记文中合一而用。有云闻是灭后，听是佛世，非也。或问：提婆达多品注意云何？曰：此乃章安开大师本迹一释，为因缘约教本迹三释，注令易见。以由大师于未释题前，先评此品，次方翻名释义，义含三释，故以注之。又问：四十二章经二十难中，触事无心难、对境不动难何异？曰：初是逆境，次是顺境。又问：生值佛世难，与下九难中值诸佛难何异？曰：上是生值佛世难，下是生值佛世已得见佛难。又问：先说二十难，后说九难何异？曰：先是散说，后是迭论，故不同也。 能开佛慧 文句(一)留赠后贤共期佛慧 妙记(一)(二)佛慧之言，须开三教果头之权实，发四味兼带之大小，则人理教行之有归，开示悟入之无异，方是今经之佛慧耳。问：诸经中圆，与此何别，而必须云开，方是佛慧？答：圆实不异，但未开显。初心之人，谓圆隔偏，须闻开显诸法实相。若已入实，但论增进。权人至…