旅小亨旅贞吉

旅覊旅也吴氏应回曰旅非商贾之谓凡客于外者皆是也天子有天子之旅天王出居于郑是也诸侯有诸侯之旅公在楚是也大夫有大夫之旅陈子之去他邦是也圣贤有圣贤之旅孔子之辙环孟子之厯聘是也此卦山止于下火炎于上为去其所止而不处之象故名旅处旅本无大通之理如六五得中于外而顺乎上下之二阳艮止而离丽乎明则处旅可以不困是亨也因其为旅之亨故为小亨且旅虽非常居而亦自有处之之正道如言忠信行笃敬仁于童仆义于同侣礼以律身智以照物道亦大矣必守其贞乃吉也 彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也 旅之所以小亨者旅本离居在外之事今卦体六五之柔得中乎外卦而顺乎上下二刚柔中则温惠之徳所如皆合而又顺附阳刚以资其力彼之力又足以庇我矣卦徳艮止而离丽乎明止则静専无妄之举明则辨物有察情之用是以能小亨能守贞而得其吉也不然寄身于外无所与亲而性非柔中动与人忤又无强有力者为之夹持躁妄多失而昏于择人其能一步行乎况能不失旅之贞以保其吉乎 旅之时义大矣哉 是以旅虽暂事人易忽之然处之为最难于此而欲不失其时义岂易言者岂不大哉 象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱 用刑不可失当而又最难于得情故必明以察之有慎重而不敢轻者焉曰明慎其必求为明必不敢不出于明者正慎之至也而凡有狱情又必速为决之不乆留滞明慎如山不留如火治狱之道有合于旅象如此 初六旅琐琐斯其所取灾 隂柔非明爽之资居下无逺大之志当旅时而鄙猥琐细难与人谐斯其所以自取殃咎欤 象曰旅琐琐志穷灾也 隂柔…