鼎元吉亨

革命之后剏立新制以养天下亿万年之基业全系诸此须体元以生四海经纶调燮各得其宜则上可凝帝命下可维民心鼎常奠而不倾也吉亨 彖曰鼎象也以木巽火亨饪也圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤 卦体下隂为足二三四阳为腹五隂为耳上阳为有鼎象焉以木入火成其亨饪则鼎之用也鼎一器耳何足为重盖国家始建即立郊庙必有鼎以为祭祀之用鼎与郊庙并重非重鼎重郊庙也圣人承天命而为天子不可无此鼎以享上帝圣贤者上帝所生以佐我保鼎者也推此亨而大之饔飱牢礼当极其盛保鼎顾可不慎乎哉 巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨保鼎莫大于徳卦象上离为目五虚中为耳而木巽火则得力尤在巽是心思沉潜能深入乎几微神妙而真聪真明从此出焉卦变自巽隂进居五是又以徽柔居天子之位卦体虚中下贤复得刚明辅鼎之人享帝养贤长为令主所以元亨 象曰木上有火鼎君子以正位凝命 木火相交鼎乃有用鼎所在即天命所在恭已聚精以凝之所谓协于上下以承天休者 初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎 居鼎下有趾象上应九四则颠矣幸当卦初鼎未有实而旧有否恶之积焉因其颠而出之则颠反为利如得妾以其子者因败以为功因贱以致贵也 象曰鼎颠趾未悖也利出否以从贵也 颠趾悖道也何以未悖则出否以从贵故也五为承鼎之大君四所覆者此鼎我能儆戒而翻然取新者亦此鼎天下始不幸而终得全者比比皆是初可自弃乎哉 九二鼎有实我仇有疾不我能即吉 以刚居中经纶在抱第患隂柔小人欲借交于我以自重媚悦来即非爱我也与我为仇者也二能刚中自守初自穷于无所縁…