九五有孚挛如富以其邻

《易经蒙引》
此有孚全指同心戮力説不必备举阳刚中正意以其在隂党故不详録也一説有孚之义还出自居中富以其邻则自其处尊言必先言有孚而后言富以其邻以见有孚为之本也象传亦然葢虽在隂类亦当有一段信义以相维系所谓礼乐无处无之也○本义防体三爻同力畜干隣之象也而九五居中处尊势能有为以兼乎上下此数句或者多因先提邻字及相同力字而执泥以为只是解富以其邻之义而不兼乎上句之意防来此説胶固不通葢本义以爻辞两句内独邻字须用解説故首提邻字【云 云】此义既明则有孚挛如之义亦在其中矣其专言同力者葢有孚挛如亦只是同力之意细分之则有孚为心富厚为力未有心不同而力能同者况下文就承以故为有孚挛固用富厚之力而能以其邻之象则其义断可识矣○有孚挛如富以其邻富字爻既有取孚字如何独无所取大抵居中是有孚之义处尊是富厚之义其曰势能有为以兼乎上下者则通管有孚之所以挛如与其富之所以能以其邻之义也或者不察以为势能有为以兼乎上下只为下句之义不知有孚挛如亦是势能有为以兼乎上下也○九五居中处尊居中者信实之质所谓有孚也处尊者有余力所谓富也然必有孚挛如然后能富以其邻此理也但以象言则两句是一时事若以占言则分明当以有孚为本故本义曰占者有孚则能如是也○本爻阳刚中正字面再不提起以义所不及也其所处尊亦未必主君位只是同行中之尊者○富以其邻以力言必有是心然后能同是力也○有孚挛如谓五之孚与上下相挛固也朱子曰挛如手相挛住之象则有相挛固之义矣然谓九五独也○云峰曰挛字与牵字皆有相连之义愚谓小畜…

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