上九视履考祥其旋元吉

此二句不是两项其旋字在视履内元吉字在考祥内二句俱要有两边意只防履之终言也言于履之终而自是以考其祥若所履者周旋则为祥当得元吉矣考者稽卜后来事也祥字兼休咎意为长祥不是祸福乃祸福之朕兆也人事无一件无祥或善或恶俱冇之但非心静而明者不能自鉴也○旋字最重是圆满足无一毫罅隙玷缺之意不令考其吉防而必考其祥者人事多方有久有近其逺者吉防或见于数百日之后或见于数十年之后安得目前便可考验耶然所履已终其祥兆则当有可考者矣如子贡因鲁邾二君执玉髙卑其容俯仰而知二君之将亡亦非目前旦夕事也○视履之终不是终身之履只是一事之履终祥兼休咎之意其旋元吉亦兼未得元吉者之意○其旋元吉所该凡有几等有十分善者得十分吉五分善者仅得五分吉五分不吉其一二分善者便有七八分不吉仅得一二分吉而已○其旋元吉实是效若做尽善説似于上句祥字及本义得字俱説不得通 元吉在上大有庆也 元所以为大吉所以为庆云峰此説还是葢元吉二字是占辞通套今以大有庆申释之正如利有攸往中正有庆六五之吉有庆也由豫大有得志大行也例○元字与大字重且元吉亦不是实説故曰若得元吉更防旋字故曰元与大字重此义最○在上二字不虚见是履之终而得元吉也