地中有水师君子以容民畜众
《易经蒙引》
不可以水由地中行者言只地中之湿者皆水也○容民畜众者君子于无事之时善其政教厚其生聚以容保吾民此乃所以畜众也葢民生既厚一旦有事而发之则不患不足于兵矣○容民畜众皆以无事之时言畜众以今日言得众以后日言然畜者将以有用也便有预为后日计之意 平时怀柔抚字之有道一有意外之虞则披坚执鋭鼓勇敌忾之众自此而出矣○防义曰古之王者以寛得众役使之以时赋税之有法惧伤民之力也民之力伤则虽赤子亦讐仇矣吾又安得而用之故寛以容其农民乃所以畜其兵众也 初六师出以律否臧防 以律者坐作进退之有节攻杀击刺之有则牛马臣妾之勿逐或六歩七歩之不敢越或四伐五伐六伐七伐之不敢乱也不必依程传兼兴师与行师葢兴师是命将者之事此是説为将者行师之法○三军之命系于一将一将之权在于律律之得失兵之胜败系焉国之安危关焉可无慎哉 曰师出以律须防出字曰否臧防则知以律之吉矣此爻只据在卦之初为师之始説个道理如此