泰小往大来吉亨
《易经蒙引》
卦名曰泰以天地交而二气通言就造化之本不可相无上取也卦辞曰小往大来以内君子外小人而言就淑慝之分上取也曰然则泰有二乎曰一也但是天地交而二气通则决然内阳而外隂矣断断乎不可易之定理也○吉亨主人事言耳○一説六十四卦彖传独否泰不分释卦名卦辞者以小往大来正是所以为泰处大往小来正是所以为否处若解泰意必须动着小往大来否亦然故二彖传只浑沦解愚按此説似乎有理愚初年亦如此断但如伏羲卦名之意则以坤配干俱是好也及至文王之辞却把坤做小人防待矣安得比而同之愚谓观易之法正不如此○朱子语类论易明人事条有云若论隂阳只须二气交感方成嵗功若论君子小人则一分隂亦不可须要尽去那小人尽用那君子方能成治○又自归妹来则六往居四九来居三也卦名为泰要兼此义如蛊卦刚上而柔下本义兼卦体卦变言可见此尤见当兼也但泰卦彖传不用卦体卦变説为其总举卦名卦辞而总申之只用则是二字过下非释也○占者有刚阳之徳则吉而亨矣或曰不曰阳刚而曰刚阳何意曰无意至初九则曰占者阳刚则其征吉矣以此见得是无意或是要字音句法顺耳○泰本义曰为卦天地交而二气通故为泰専以天地言也至彖传曰天地交而二气通也上下交而其志同也以至隂阳健顺君子小人而皆兼天地人事言又至大象却専又言天地何如是之不一耶曰言不一而理则一也葢天地既泰则人事从之矣故或单举天地以该人事又或兼天地与人事然亦必先天地而后及人事也坤之文言曰天地变化草木蕃天地闭贤人隠蛊之彖传曰先甲三日后甲三日终则有始天行也皆是理也