巽小亨利有攸往利见大人

伊川曰巽与兊皆刚中正巽兊义亦相类而兊则亨巽乃小亨者兊柔在外用柔也巽柔在内性柔也巽之亨所以小也 晦庵曰巽入也一隂伏于二阳之下其性能巽以入也其象为风亦取入义隂为主故其占为小亨以隂从阳故利有攸往然必知所从乃得其正故又曰利见大人 刘氏曰以阳下隂为谦有功而不德者也以隂顺阳为巽直自卑巽而已其亨亦小矣 彖曰重巽以申命刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人 上顺道以出命下奉命而顺从上下皆顺重巽申命之义也申亦重也阳刚居巽而得中正巽顺于中正之道也阳性上其志在以中正之道上行也又上下之柔皆巽顺于刚故能小亨也巽顺之道无往不入故利有攸往然必知所从能巽顺于二五阳刚中正之大人则为利故利见大人也【取伊川説】 象曰随风巽君子以申命行事 伊川曰两风相从随风也随相继之义君子观重巽相继以顺之象而以申命令行政事 汉上曰巽为风风者天之号令故巽为命内巽者命之始也外巽者巽而逹乎外申前之命也申命羲叔再命之也 白云曰君子之德风也易于巽主教命犹诗言风也故观则省方观民设教姤则施命告四方蛊则振民育德皆主巽而言也由是观之则巽之命可顺之命也命或不可顺而欲以刚强之亦难矣哉 初六进退利武人之贞象曰进退志疑也利武人之贞志治也 初以柔居下为巽之主过于卑巽故有进退不果之象若以武人之刚贞立其志而济其所不及则得其宜矣故孔子语冉求以闻斯行诸【取晦庵説】 九二巽在牀下用史巫纷若吉无咎象曰纷若之吉得中也 巽在牀下过于巽也过巽者固非圣人之中道然当巽之时特…