归妹征凶无攸利

归者女之嫁也妹言少女也征凶诸爻之位皆不当也不正而行则凶矣无攸利乗刚也六三六五皆乘刚是女乘于男妇陵于夫牝鸡之晨矣何所利哉白云曰王辅嗣以归妹为娣媵故其言曰虽与长男交嫁而系姊是以说也孔氏因之曰以妹从姊而嫁谓之归妹误矣娣媵谓之媵非归也孔子言天地之大义谓夫妇也娣媵岂能具此义哉诸爻言娣义自不同辅嗣以初九有归妹以娣之辞故误以妹为娣媵耳六五曰其君之袂不如其娣之袂良孔子象曰帝乙归妹不如其娣之袂良以见妹称君而娣为媵矣 彖曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘刚也 汉上曰说少女者人之情慕少艾也婚姻之礼隂阳交际天地之大义也以柔乘刚其柔日长刚为柔所乘其刚日消夫弱妇强不能正室三不利于内四不利于外故曰无攸利 伊川曰一隂一阳之谓道隂阳交感男女配合天地之常理也天地不交则万物何从而生女之归男生生相续之道前者有终后者有始相续不穷是人之终始也说以动以二体言也男说而动以所归者妹也所以征则凶者以诸爻皆不当位所处皆不正何动而不凶大率以说而动安有不失正者不唯位不当也又有乘刚之过三五皆乘刚男女有尊卑之序夫妇有唱随之礼常理也如恒是也茍不由常正之道唯说是动则男牵欲而失其刚妇狃说而忘其顺淫邪无所不至伤身败徳岂人理哉归妹之所以征凶也