六四涣其羣元吉涣有丘匪夷所思象曰涣其羣元吉光大也

隂道以丧朋为正近不比三而逺不应初能涣其羣而致一以承五也五中正居尊丘之象也涣有丘盖言涣天下之难非九五刚中之君不能也夷等也同类也谓三与初也涣天下之难其功用甚大固非隂柔同类平常之见所能思及也元吉光大不亦冝乎以六四近臣得位而不在险中故能如此 九五涣汗其大号涣王居无咎象曰王居无咎正位也散人之疾而至于愈者汗也释天下之难而至于安者号令也虽然令出惟行弗惟反亦涣汗不反之义也可不慎乎大号大政令也谓新民之大命救涣之大政也再云涣者上谓涣之时下谓处涣之道也五大君之正位也居之者茍非王道则不称其位矣故惟王者居之乃得无咎无咎者尽善之谓也【采注并粹言单氏】 上九涣其血去逖出无咎象曰涣其血逺害也 涣之时难在内也三居险陷之极上与之应从之则与俱伤矣九以阳刚处险之外有出险之象又居巽之极为能巽避其者所有也血伤也逖逺也夫履险之小人鲜不夷灭能与涣离则其伤免矣避险尚逺故逖出而后无咎张翰避赵王伦得此道也蔡邕不逺董卓而卒及于祸【集临川伊川雷氏】