雷氏曰鸿虽不能握木或得方平之木如桷然亦可止矣

九五鸿渐于陵妇三歳不孕终莫之胜吉象曰终莫之胜吉得所愿也 诚斋曰五欲亲二而九三在旁以间之如蒯通之说韩信二欲亲五而六四近上以间之如管蔡之毁周公此其所以妇三歳不孕也惟君臣皆有中正之徳故终不为惎【音忌同】间之所胜而底于吉而得所愿也君之志愿得则岂惟位之髙如丘陵哉功业之髙亦如丘陵矣虽然岂一日之致哉亦三嵗之渐而至也渐于陵非进于位之渐也进于功业之渐也故文皇之治不见于贞观之初而见于三年之后开元元和亦然君臣遇合之艰成就之不易也如此 上九鸿渐于陆其羽可用为仪吉象曰其羽可用为仪吉不可乱也 鸿渐于陵已髙矣又升而至于上穷而不知反则亢故有反退之义葢鸿之飞进退相为用也无退则无进之渐一进一退其动不穷进退有度不失其时不可乱也故其羽可用为仪吉言人可表仪而师法也仆尝询诸捕鸿者曰鸿之飞一息数百里朝食于此莫必还宿于此一进一退不可乱也捕鸿者说大与圣人意合以此知圣人于天地万物之理何所不通乎【取汉上】 【兑下震上】 伊川曰归妹者女之归也妹少女之称为卦震上兊下以少女从长男也男动而女说又以说而动皆男说女女从男之义卦有男女配合之义者四咸恒渐归妹也咸男女之相感也恒居室之常道也渐女归之正也归妹女之嫁归也咸恒夫妇之道渐归妹女归之义咸与归妹男女之情也咸止而说归妹动于说皆以说也恒与渐夫妇之义也恒巽而动渐止而巽皆以巽顺也男女之道夫妇之义备于是矣