故取象同

愚案履卦六三一爻以隂柔在上下五刚之间故兼取跛眇之象以其不克负荷之甚也此卦初二两爻分取跛眇之象者初在下而至贱跛言其行之不正也二处内而不明眇言其视之不正也跛则不宜妄行故履而能践贵者之迹则征吉眇则不宜妄视故甘处幽暗则得其正而利与履卦兑体虽同而取象有别○幽人处内而不见外之象 【存疑】伊川程子曰九二阳刚而得中女之贤正者也上有正应而反隂柔之质动于説者也乃女贤而配不良故二虽贤不能自遂以成其内助之功适可以善其身而小施之如眇者之能视而已言不能及远也男女之际当以正礼五虽不正二自守其幽静贞正乃所利也二有刚正之徳幽静之人也二之才如是而言利贞者言宜于如是之贞非不足而为之戒也【案利幽人之贞实戒辞也】 象曰利幽人之贞未变常也 【存异】石涧俞氏曰曰未变常谓嫁者女子之常九二不愿嫁似乎变常然能以幽静自守是亦女徳之常未为变常也 瞿唐来氏曰一与之齐终身不改此妇道之常也守幽人之贞则未变其常矣 愚案利幽人之贞言眇而能不妄视乃得处幽之道而可常守者传言未变常此正释利贞之意也俞氏来氏二説俱不可从 六三归妹以须反归以娣 【正义】紫阳朱子曰六三隂柔而不中正又为説之主女之不正人莫之取者也故为未得所适而反归为之象或曰须女之贱者 折中曰须当从本义贱女之解为是 【辨正】愚案六三处説体之极欲动情胜不择所为而甘出于至贱故为归妹以须之象其可耻甚矣已而媿悔忽生反归以娣不知其去以须间不容寸何则初位最下故以娣而无所嫌三于爻位稍髙矣而亦为之可乎故爻辞不待言…