旅小亨旅贞吉

【正义】紫阳朱子曰旅羁旅也山止于下火炎于上为去其所止而不处之象故为旅以六五得中于外而顺乎上下之二阳艮止而离丽于明故其占可以小亨而能守其旅之贞则吉旅非常居若可茍者然道无不在故自有其正不可湏臾离也 【辨正】愚案旅之为卦借羁旅之事而言人之当审所寄托也曰小亨曰贞吉所包者大观彖传自明旧説专以旅言旅今姑仍之 彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉 【辨正】愚案彖传明以人道托乎天徳刚也明也皆天徳也外卦柔顺乎刚全卦止丽乎明皆托乎天徳之象也顺乎刚则亨丽乎明则正故曰旅小亨旅贞吉也人而知以天徳为托则托乎物而得其亨且正不待言矣旅之时义大矣哉谓言旅而不止于旅也观易象者知之 象曰山上有火旅君子以明愼用刑而不留狱 【正义】衡水孔氏曰火在山上逐草而行势不乆留故为旅象又上下二体艮止离明故君子象此以明察审慎用刑而不稽留狱讼 中溪张氏曰明则无遁情慎则无滥罚明慎既尽断决随之圣人取象于旅正恐其留狱也 初六旅斯其所取灾 【正义】伊川程子曰六以隂柔在旅之时处于卑下是柔弱之人处旅困而在卑贱所存汚下者也志卑之人既处旅困鄙猥细无所不至乃其所以致悔辱取灾咎也微细之状 【辨正】愚案初六柔暗处于极下是甘居下流而以卑汚茍贱为托身之所矣所以为旅也灾咎之至自取之尔【此与旧説稍异后放此】 六二旅即次懐其资得童仆贞 【正义】紫阳朱子曰即次则安懐资则裕得其童仆之贞信则无欺而有頼旅之最吉者也二有柔顺中正之徳…