淮南内篇弟十五

兵 略 大論 「故至於攘天下，害百姓，肆一人之邪，而長海内之禍，此大論之所不取也」。念孫案：「大」當爲「天」，字之誤也。「論」與「倫」同。《王制》「凡制五刑，必即天論」，鄭注：「論，或爲倫。」釋文：「論，音倫，理也。」「倫」、「論」古多通用。莊本改「論」爲「倫」，未達假借之義。倫，道也。見《小雅·正月篇》毛傳、《論語·微子篇》包咸注。言爲天道之所不取也。《文子·上義篇》正作「天倫」。 其國 「乃發號施令曰：《道藏》本無「曰」字，莊依劉本增「曰」字，是也。《太平御覽》引此有「曰」字，《文子》同。其國之君，傲天侮鬼，決獄不辜，殺戮無罪」。念孫案：「其」當爲「某」，字之誤也。《太平御覽·兵部二》引此正作「某國」。《司馬法·仁本篇》亦云：「某國爲不道，征之。」 故不可得而觀 「天圓而無端，故不可得而觀；地方而無垠，故莫能窺其門」。念孫案：「不可得而觀」本作「不得觀其形」。後人以「形」與「端」韻不相協，故改爲「不可得而觀」也。不知元、耕二部，古或相通。《説文》「睘」從袁聲，而《唐風·杕杜篇》「獨行睘睘」，與「菁」、「姓」爲韻。《齊風·還篇》「子之還兮」，與「閒」、「肩」、「儇」爲韻，而《漢書·地理志》引作「子之營兮」。《淮南·精神篇》曰：「以道爲紃，有待而然，抱其太清之本，而無所容與，而物無能營。」《齊俗篇》曰：「其歌樂而無轉，其哭哀而無聲。」《道應篇》曰：「爲三年之喪，令類不蕃，高辭卑讓，…