淮南内篇弟九

主 術 謀無過事 「是故慮無失策，謀無過事」。念孫案：「謀」本作「舉」，此後人以意改之也。舉，猶動也。「慮無失策」以謀事言之，「舉無過事」以行事言之。若改「舉」爲「謀」，則與「無過事」三字義不相屬，且與上句相複矣。《羣書治要》引此正作「舉無過事」。《賈子·保傅篇》「是以慮無失計，而舉無過事」，即《淮南》所本。《大戴禮·保傅篇》同。《文子·自然篇》「謀無失策，舉無過事」，又本於《淮南》也。 所守者少 「故所理者遠，則所在者邇；所治者大，則所守者少」。念孫案：「少」當爲「小」，字之誤也。《羣書治要》引此正作「小」。 通於天道 「太一之精，通於天道」。念孫案：「通於天道」本作「通合於天」，今本脱「合」字，衍「道」字。「道」字涉下句「天道玄默」而衍。《文子·自然篇》正作「通合於天」。「天」與「精」爲韻，「天」字合韻讀若「汀」。《小雅·節南山篇》「不弔昊天」，與「定」、「生」、「寧」、「酲」、「成」、「政」、「姓」爲韻；《大雅·雲漢篇》「瞻卬昊天」，與「星」、「贏」、「成」、「正」、「寧」爲韻；《瞻卬篇》「瞻卬昊天」，與「寧」、「定」爲韻；《乾·彖傳》「乃統天」、「時乘六龍以御天」，與「形」、「成」、「命」、「貞」、「寧」爲韻；《坤·彖傳》「乃順承天」，與「生」爲韻；《乾·文言》「時乘六龍以御天也」，與「精」、「情」、「平」爲韻；《楚辭·九章》「瞭杳杳而薄天」、《九辯》「瞭冥冥而薄天」，竝與…