卷之二十一

《保命歌括》·万全
泄瀉 泄有五名見《難經》,皆因脾胃濕中成, 五邪若感令人泄,惟有良工識得真。 按五十七難云:泄凡有五,其名不同。胃泄者,飲食不化,色黃;脾泄者,腹脹滿泄注,食即吐,嘔逆;大腸泄者,食已窘迫,大便色白,腸鳴切痛;小腸泄者,溲而便膿血少腹痛。大瘕泄者,裡急後重,數至圊而不能便,莖中痛。此五泄之法也。 其五泄者之病,胃、小腸、大瘕之證屬熱;脾、大腸之證屬寒。其名有五,其因每起於脾胃之濕。故胃、小腸、大瘕三泄者,為熱濕,並宜大承氣湯下之。惟大瘕泄,再加甘草,以有莖中痛也。脾、大腸二泄者,為寒濕,並宜理中湯溫之。惟脾泄再加陳、青皮,以腹脹滿也。此五泄者,統論泄痢之證。 五邪者出四十九難,云:有中風,有傷暑,有飲食勞倦,有傷寒,有中濕。此之謂五邪也。五邪之感,則害人臟腑,必作泄瀉。嘗考《內經》云:春傷於風,夏必飧泄。又云:濕勝則濡泄。又云:暴注下迫,皆屬於熱。又云:諸病水液,澄徹者清冷,皆屬於寒。是知風、寒、濕、熱,皆能令人泄瀉也。又《傷寒論》云:陽明病,若中寒不能食,小便不利,此欲作痼瘕,必大便初硬後溏,所以然者,以胃冷水穀不別故也。又云:陽明少陽合病,必下利,脈滑而數者,有宿食也。是知飲食之傷,令人脾胃不和,亦泄瀉也。五邪證治詳見下文。 風宜發散冷宜溫,濕則分消熱則清, 宿食必從消導散,氣虛下陷必提升。 傷風泄者,自汗惡風,頭痛,腰背痛,其脈弦。輕則飧泄,米穀不化,宜神朮散;重則下利,膿血…

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