表记第三十二

《礼记》·戴圣
【题解】 郑玄说:“名曰‘表记’者,以其记君子之德,见于仪表。” 本篇所记,据孙希旦归纳,包括明君子持身庄敬、恭信之道;明仁、义之道以及二者结合的功用;明恺悌君子之义;明事君之道;明言行之要;明卜、筮之道。《集解》引朱申曰:“仁者,天下之表也。此篇记孔子言仁为详,故以《表记》名篇。” 子言之:“归乎①!君子隐而显②,不矜而庄③,不厉而威,不言而信。” 【注释】 ①归乎:郑注:“此孔子行应聘,诸侯莫能用己,心厌倦之辞也。” ②君子隐而显:孔疏:“君子身虽幽隐而道德潜通,声名显著。” ③不矜而庄:孔疏:“矜,谓自尊大。庄,敬也。” 【译文】 孔子说:“回去吧!君子即使身在幽隐之处也能声名显著,不必自矜就能得到人们的尊重敬爱,不必严厉而自有威仪,不必说话就能得到信任。” 子曰:“君子不失足于人①,不失色于人,不失口于人。是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。《甫刑》曰②:‘敬忌而罔有择言在躬③。’” 【注释】 ①失:郑注:“谓失其容止之节也。” ②《甫刑》:《尚书·周书》篇名。甫,郭店楚墓竹简《缁衣》、上海博物馆藏战国楚竹书《缁衣》皆作“吕”。“吕”、“甫”音近可通。该篇内容记西周刑罚,由吕侯受命而作,故名《吕刑》。 ③敬忌而罔有择言在躬:出自《尚书·吕刑》。罔,无。择言,挑剔的语言。 【译文】 孔子说:“君子举止行为对人不失礼仪,神情容色对人不失礼仪,言语说话对人不失礼仪。所以,君子的…

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