儒行第四十一
《礼记》·戴圣
【题解】 郑玄曰:“名曰‘儒行’者,以其记有道德者所行也。” 本篇借孔子之口,记述了儒者不与人争、特立独行的品德特性。《集解》引吕大临说:“此篇之说,有夸大胜人之气,少雍容深厚之风,窃意末世儒者将以自尊其教,谓‘孔子言之’,殊可疑。然考其言,不合于义理者殊寡,学者果践其言,亦不愧于为儒矣。此先儒所以存于篇也与?” 鲁哀公问于孔子曰:“夫子之服,其儒服与?”①孔子对曰:“丘少居鲁,衣逢掖之衣②;长居宋,冠章甫之冠③。丘闻之也:君子之学也博,其服也乡,丘不知儒服。” 【注释】 ①“鲁哀公问于孔子曰”以下二句:郑注:“哀公馆孔子,见其服与士大夫异,又与庶人不同,疑为儒服而问之。” ②逢掖之衣:孔疏:“谓肘、掖(腋)之所宽大。”逢,大。郑注:“此君子有道艺者所衣也。” ③“长居宋”二句:章甫,殷之冠名,形制已不可考。宋为殷后代。 【译文】 鲁哀公问孔子说:“先生穿的衣服,是儒者的服装吧?”孔子回答说:“我年少时居住在鲁国,穿的是襟袖宽大的衣服;长大后住在宋国,戴的是殷人的章甫之冠。我听人们说:君子的学问要广博,穿衣服要入乡随俗,我可不知道儒服是什么样子的。” 哀公曰:“敢问儒行。”孔子对曰:“遽数之不能终其物①,悉数之乃留②,更仆,未可终也。” 【注释】 ①遽(jù)数:急促地数说。物:事。 ②悉数之乃留:孔疏:“若委细悉说之,则太久也。”留,久。 【译文】 哀公又问道:“敢问儒者的德行有…