大学第四十二

【题解】 郑玄说：“名曰‘大学’者，以其记博学，可以为政也。” 大学，就是博学的意思。宋代理学家以为《大学》是“初学入德之门也”，二程将此篇从《礼记》中抽出编次章句，朱熹编《四书》，将本篇与前文《中庸》编入，将本篇放在首篇，并重新编排训释。本篇主要论述君子个人自身修养与为政治国的关系。文中首章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲目，然后提出实现天下大治的八个步骤，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，而修身是最根本的一项。 大学之道①，在明明德②，在亲民③，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安④，安而后能虑，虑而后能得⑤。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 【注释】 ①大学：据郑玄《礼记目录》之说，“大学”是“博学”的意思。朱熹说：“大学者，大人之学也。”即广博地学习。 ②明明德：孔疏：“在于章明己之光明之德也。”即要使自己光明正大的德行更加彰明。 ③亲民：程颐认为“亲”当作“新”，指革新、更新。朱熹：“言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。” ④静而后能安：孔疏：“以静故情性安和也。” ⑤虑而后能得：孔疏：“既能思虑，然后于事得安也。” 【译文】 努力广博地学习，是为了彰显光明的品德，为了让人去除旧污点、变换新面貌，为了达到至善至美的境界。知道应达到的境界后才有确定的志向，确定了志向后才能心态宁静，心态宁静后才能情性安和，情性安和后…