哀公问第二十七

【题解】 郑玄《礼记目录》云：“名曰‘哀公问’者，善其问礼，著谥显之也。” 篇名当取首句前三字。哀公，是春秋末期鲁国的鲁哀公。哀公所问主要是二事，一是问礼，二是问政。用哀公问、孔子答的形式阐述为政先礼，礼为政教之本的精神。《大戴礼记》中有《哀公问于孔子》篇，与本篇基本相同。又，《孔子家语·大婚解》与《问礼》，也有相同的内容。 哀公问于孔子曰：“大礼何如？君子之言礼，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人，不足以知礼。”君曰：“否，吾子言之也。”孔子曰：“丘闻之，民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣、上下、长幼之位也，非礼无以别男女、父子、兄弟之亲，昏姻、疏数之交也①。君子以此之为尊敬然，然后以其所能教百姓，不废其会节。有成事，然后治其雕镂、文章、黼黻以嗣②。其顺之，然后言其丧筭③，备其鼎、俎，设其豕、腊④，修其宗庙，岁时以敬祭祀，以序宗族。即安其居，节丑其衣服⑤，卑其宫室，车不雕幾⑥，器不刻镂，食不贰味，以与民同利。昔之君子之行礼者如此。”公曰：“今之君子，胡莫之行也⑦？”孔子曰：“今之君子，好实无厌⑧，淫德不倦，怠荒敖慢，固民是尽⑨，午其众以伐有道⑩，求得当欲，不以其所。昔之用民者由前，今之用民者由后，今之君子莫为礼也。” 【注释】 ①疏数（shuò）：交际往来稀疏或密切。 ②文章：指斑斓的花纹。黼黻（fǔ fú）：见《丧大记》“饰棺”节注④⑥。以嗣：据《孔子家语·…