间传第三十七
《礼记》·戴圣
【题解】 郑玄《礼记目录》说:“名曰‘间传’者,以其记丧服之间轻重所宜。” 本篇篇名之义有多种说法,但多未被学界认可。孙希旦《集解》说:“名篇之义未详。”本篇内容,主要是根据与去世亲人的不同的亲疏关系,其容貌、哭声、言语、饮食、居处、丧服各有不同的规定。 斩衰何以服苴①?苴,恶貌也②,所以首其内而见诸外也③。斩衰貌若苴,齐衰貌若枲④,大功貌若止⑤,小功、缌麻容貌可也⑥。此哀之发于容体者也。 【注释】 ①苴(jū):苴麻,指结子的雌麻。 ②恶貌:孔疏:“苴是黧黑色,故为‘恶貌也’。” ③首其内而见诸外:孙希旦说:“谓内有哀情则外有此恶貌也。” ④枲(xǐ):枲麻,指不结子的雄麻,其颜色较苴麻稍浅。齐衰轻于斩衰,故衰绖不用苴而用枲。 ⑤止:郑注:“谓不动于喜乐之事。”孙希旦说:“有惨戚,无欢欣也。” ⑥容貌可也:孙希旦说:“谓貌如平常之容。” 【译文】 斩衰丧服为什么要用苴麻制作呢?因为苴麻色黑质粗,所以用它来表达自己内心的哀情而展示在外表。服斩衰之丧的人,面色就像苴麻一样是黧黑色的;服齐衰之丧的人,面色就像枲麻一样是浅黑色的;服大功之丧的人,面容无表情,似静止的一样;服小功、缌麻之丧的人,容貌和平常一样就可以了。这是丧亲的悲哀显现在面容和肢体上。 斩衰之哭若往而不反①,齐衰之哭若往而反,大功之哭三曲而偯②,小功、缌麻哀容可也。此哀之发于声音者也。 【注释】 ①斩衰之哭若往而不反:孔疏…