卷七

钦定四库全书 《中庸衍义》卷七 明 夏良胜 撰达道之义【夫妇之法 夫妇之戒】 《咸》：亨，利贞，取女吉。 朱熹曰：“咸，交感也。兑柔在上，艮刚在下，而交相感应。又艮止则感之专，兑说则应之至，又艮以少男下于兑之少女，男先于女，得男女之正，婚姻之时，故其卦为咸，其占亨而利贞，取女则吉。盖感有必通之理，然不以贞，则失其亨，而所为皆凶矣。” 《家人》：利女贞。 程颐曰：“家人之道，利在女正，女正则家道正矣。夫夫妇妇而家道正，独云利女贞，夫正者，身正也；女正者，家正也。女正则男正可知矣。” 《渐》：女归吉，利贞。 程颐曰：“天下之事，进必以渐者，莫如女归。臣之进于朝，人之进于事，固当有序，不以其序，则陵节犯义，凶咎随之。然以义之轻重，廉耻之道，女之从人最为大也，故以女归为义，且男女，万事之先也。” 臣良胜曰：“天地理数，只是一渐，其所谓渐，只是一序。若其初，元一太极，生天地而两仪，阴阳太少而生四象，四象生八卦，八卦生三百八十四爻，以尽万物之情，皆是序以渐也。至于生物，春而生，夏而长，秋而实，冬而归藏，皆渐也。人亦天地间一生物，女进非渐，决非贞女；士进非渐，必非端士。臣或以逼其君，子至于胁其父，皆起于无序也，可不戒哉！” 《归妹》：九二，眇能视，利幽人之贞。 朱熹曰：“九二阳刚得中，女之贤也。上有正应，而反阴柔不正，乃贤女而配不良，不能大成内助之功，故为眇能视之象，而其占则利幽人之贞也。幽人，…