卷十一

《大般涅槃经(北本涅槃经)》·佚名
△现病品第六 尔时迦叶菩萨白佛言:世尊,如来已免一切疾病。患苦悉除无复怖畏。世尊,一切众有四毒箭则为病因。何等为四。贪欲瞋恚愚痴憍慢。若有病因则有病生。所谓爱热肺病上吐逆。肤体<疒?><疒?>其心闷乱。下痢?岁噎小便淋沥。眼耳疼痛背满腹胀。颠狂乾乾鬼魅所著。如是种种身心诸病。诸佛世尊悉无复有。今日如来何缘顾命文殊师利而作是言我今背痛。汝等当为大众说法。有二因缘则无病苦。何等为二。一者怜愍一切众生。二者施病者医药。如来往昔已於无量万亿劫中修菩萨道。常行爱语利益众生不令苦恼。施疾病种种医药。何缘於今自言有病。世尊,世有病人或坐或卧不安处所。或索饮食敕诫家属修产业。何故如来默然而卧。不教弟子声闻人等。尸波罗蜜诸禅解脱三摩跋提修诸正勤。何不说如是甚深大乘经典。如来何故不以无量方便教大迦叶人中象王诸大人等。令不退於阿多罗三藐三菩提。何故不治诸恶比丘受畜一切不净物者,世尊,实无有病。云何默然右胁卧。诸菩萨等凡所给施病者医药所得善根。悉施众生而共回向一切种智。为除众生诸烦恼业障报障。烦恼障者,贪欲瞋恚愚痴。忿怒缠盖焦恼嫉妒慳吝奸诈谀谄无惭无愧。慢慢慢如慢增上慢我慢邪慢憍慢。放逸贡高怼恨诤讼邪命谄媚。诈现异相以利求利恶求多求。无恭敬不随教诲。亲近恶友贪利无厌缠缚难解。欲於恶欲贪。於恶贪。身见有见及以无见。申喜睡欠呿不乐。贪嗜饮食其心[W185]瞢。心缘异想不善思惟。身口多恶好喜多语。诸闇钝发言多虚…

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