卷五

△如来性品第四之二 尔时迦叶菩萨白佛言：世尊，如佛所说诸佛世尊有秘密藏。是义不然。何以故？诸佛世尊唯有密语无有密藏。譬如幻主机关木人。人虽睹见屈伸俯仰。莫知其内而使之然。佛不尔咸令众生悉得知见。云何当言诸佛世尊有秘密藏。佛赞迦叶。善哉善哉！善男子，如汝所言：如来实无秘密之藏。何以故？如秋满月处空显露。清净无翳人皆睹见。如来之言亦复如是，开发显露清净无翳。愚人不解谓之祕藏。智者了达则不名藏。善男子，譬如人多积金银至无量亿。其心慳吝不肯惠施拯济贫穷。如是积聚乃名祕藏。如来不尔於无劫积聚无量妙法珍宝。心无慳吝常以惠施一切众生。云何当言如来祕藏。善男子譬如有身根不具。或无一目一手。一足。以羞耻故不令人见。人不见故名为祕藏。如来不尔所正法具足无缺令人睹见。云何当言如来祕藏。善男子，譬如贫人多负人财。怖畏债主隐欲现故名为藏。如来不尔不负一切众生世法。虽负众生出世之法而亦不藏。何以故？恒於生生一子想。而为演说无上法故。善男子，譬如长者多有财宝。唯有一子心甚爱重情无舍所有珍宝悉用示之。如来亦尔。视诸众生同於一子。善男子，如世间人以男女根鬼陋鄙以衣覆蔽故名为藏。如来不尔永断此根。以无根故无所覆藏。善男子，如婆罗门所有语论终不欲令刹利毗舍首陀等闻。何以故？以此论中有过恶故。如来正法则不如是，初中後善是故不得名为祕藏。善男子，譬如长者唯有一子。心常忆念怜爱无已，将诣师所欲令受惧不速成寻便将还。以爱念故昼…