卷八

△如来性品第四之五 善男子，方等经者，犹如甘露亦如毒药。迦叶菩萨复白佛言：如来何缘说方等经。譬甘露亦如毒药。 佛言：善男子，汝今欲知如来祕藏真实义不。迦叶言尔。我今实欲得知如来祕藏义。尔时世尊而说偈言：或有服甘露，伤命而早夭。或复服甘露，寿命得长存。 或有服毒生，有缘服毒死。无碍智甘露，所谓大乘典。如是大乘典，亦名杂毒药。如酥醍醐等，及以诸石蜜。 服消则为药，不消则为毒。方等亦如是，智者为甘露。愚不知佛性，服之则成毒。声闻及缘觉，大乘为甘露。 犹如诸味中，乳最为第一。如是勤精进，依因於大乘。得至於涅槃，成人中象王。众生知佛性，犹如迦叶等。 无上甘露味，不生亦不死。迦叶汝今当，善分别三归。如是三归性，则是我之性。若能谛观察，我性有佛性。 当知如是人，得入秘密藏。知我及我所，是人已出世。佛法三宝性，无上第一尊。如我所说偈，其性义如是， 尔时迦叶复说偈言：我今都不知，归依三宝处。云何当归趣，无上无所畏。不知三宝处，云何作无我。 云何归佛者，而得於安慰。云何归依法，唯愿为我说。云何得自在，云何不自在。云何归依僧，转得无上利。 云何真实说，未来成佛道。未来若不成，云何归三宝。我今无预知，当行次第依。云何未怀妊，而作生子想。 若必在胎中，则名为有子。子若在胎中，定当生不久。是名为子义，众生业亦然。如佛之所说，愚者不能知。 以其不知故，轮回生死狱。假名优婆塞，不知真实义。唯愿广分别，除断我疑网。…