卷四

△如来性品第四之一 佛复告迦叶。善男子，菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃。有四相义。何等为四。一者自二者正他。三者能随问答。四者善解因缘义。云何自正。若佛如来见诸因缘而有所说，譬比丘见大火聚便作是言：我宁抱是炽燃火聚。终不敢於如来所说十二部经及秘密藏。谤言云是波旬所说，若言如来法僧无常。如是说者为自侵欺。亦欺於人。宁以利刀自断其舌。不说言：如来法僧是无常也。若闻他说亦不信受。於此说者应生怜愍。如来法僧不可思议应如是持。自观己身犹如火聚。是名自正。 云何正他。佛说法时。有一女人乳养婴儿。来诣佛所稽首佛足。有所顾念。心自思惟便坐一面。尔时世尊知而故问。汝以爱念多唅儿酥。不知筹量消与不消。尔时女人即白佛甚奇世尊，善能知我心中所念。唯愿如来教我多少。世尊，我於今朝多与儿苏。恐不能消无夭寿。唯愿如来为我解说。佛言：汝儿所食寻即消化增益寿命。女人闻已心大踊跃。复是言：如来实说故我欢喜。世尊，如是为欲调伏诸众生故。善能分别说消不消。亦说诸法我无常。若佛世尊先说常者，受化之徒当言此法与外道同即便舍去。复告女人。若儿长大自行来。凡所食啖能消难消。本所与苏则不供足。我之所有声闻弟子亦复如是，如汝婴儿不能消是常住之法。是故我先说苦无常。若我声闻诸弟子等。功德已备堪任修习大乘经典我於是经为说六味。云何六味。说苦醋味无常咸味无我苦味乐如甜味我如辛味常如淡味。世间中有三种味。所谓无常无我无乐。烦恼为薪智慧为火。以是…