卷四十六(玄奘译)

《大宝积经》·佚名
△菩萨藏会第十二之十二毗利耶波罗蜜多品第九之二 复次舍利子,当来之世。法欲灭时复有菩萨摩诃萨。安住大乘。行毗利耶波罗蜜多者,见如是等诸恶众生。诽谤毁灭是正法已,倍增振发勇猛正勤大精进力。於是经典大菩萨藏微妙法门。殷勤听受书持读诵。广为他人开示演说。舍利子,如是菩萨摩诃萨。当於尔时应起四想。何等为四。舍利子,所谓我父宝藏不久当灭。由为此故。佛薄伽梵释迦牟尼如来应正等觉。於百千那庾多拘胝无数大劫。精勤修习难行苦行。方乃获是正法宝藏。是故我当发勤精进。奉持此藏遍持此藏。极当遍持广通此藏。欲令法宝久不灭故。舍利子,譬如有人唯有一子。怜念爱重具大福相。观无厌足。是人後时欲有所趣。而携此子将涉危难。恐颠坠故以手执持。又等遍持极等遍持。勿令我子堕险难处。如是舍利子,彼善男子亦复如是,深怀奉信敬重於我。不舍如是无上法宝。志恒希求清净寂灭。虽经恶世。而能摄受最胜正法。舍利子,我今以此菩提因缘无上正法。付嘱是人。又舍利子,譬如世间大军战时。少有众生。为护众故处於前阵。唯有果敢雄猛丈夫。合率骁勇抗拒敌。为护己众处大军前。振威而祝如是舍利子,於当来世正法灭时。怀正法者当现前时。有诸众生发起深心。欣乐寂灭。而能於是无上法宝。乃至受持少分要义。当知是人亦复如是,被於正勤坚固甲胄。奋发勇猛大精进力。摧碎诸魔所有军阵。何以故?舍利子,若有众生。於是经典。乃至受持一四句颂。不生诽谤随喜赞叹。言此经典真是佛说。於多人…

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